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  太极拳是我国传统文化的瑰宝,修炼太极拳具有修身养性的作用。太极拳的好处是强身健体、延年益寿,太极拳的特点阴阳变化、虚实转化,那么,在练习中如何提高太极境界呢?下面是小编为大家整理的关于:提高太极境界的六大技巧。欢迎阅读!

提高太极境界的六大技巧

  简述提高太极境界的六大技巧

  练太极拳贵在坚持,不仅如此,还需慢练,在慢练中寻找太极拳的精神要领,方可学到真功夫。

  一、理解、体悟、展现动作内涵

  动作内涵包括动作要领、技击含义、文化基因等三个方面。

  动作的学习应该在理性和概念上清晰理解技术的基本要求,完成动作的途径,清楚正确动作和错误动作的区别,理解动作要领。

  太极拳和其它武术一样,每个动作都含有攻防的意义,虽然现代人学太极拳不是为了技击,但是,技击作为太极拳的主要内容,要打出拳味来,须理解攻防的含义。

  太极拳动作的文化基因,是太极拳同其它体育项目的主要区别,太极拳生动形象的名称、动作,栩栩如生动作造形、圆的运动规律都蕴育着丰富的文化含量。理解动作的文化基因,会加深对动作内涵的理解,形成理想的动作意识。

  体育动作的内涵,就是通过动作的学习过程和练习过程,把意识,也就是对动作感性认识和对动作内涵的理解,贯注到套路动作中去,反复揣摩,一点点地去领悟、去体现。

  展现动作内涵,就是将动作动作的体悟,通过肢体运动表现出来,使这一过程的体会形成积累,最终形成内外合一的动作定型。逐步做到意到气到、气到劲到,意气劲形协调一致。

  练太极拳一定要做到周身一致,在练习中感受太极拳的灵活变化,长期坚持练习太极拳有助于身心健康。

  这时演练出的太极拳,就能体现出以内为核心的完整感,由“形似”与“神似”构成套路演练技术的统一整体。

  二、心静体松

  所谓心静,就是练习太极拳时,从未动之前开始,始终保持心情清静、意念专一、思想上排除一切杂念,用思维活动把握、支配、调控演练技术。要像练气功那样“入静”,使精神贯注到每一个细节,做到意动势随。

  例如手向前按时,先要有向前按的想象,动作要跟着意念前去;意欲沉气,就要有气沉丹田的想象。

  这种用意念引导动作的联系方法,可以调解大脑皮层和中枢神经系统的机能,增强身体其它器官的功能;用意念引导动作,还可以调节呼吸,使意识、动作和呼吸紧密结合。心静是体松的前提。

  松,其原意为放松、解开、放开,太极拳称为松柔、松静、松活、松动。

  太极拳的体松,是指练拳时,在保持身体正确姿势的基础上,在心情清净的前提下有意识让心脏、全身关节和肌肉进入最大限度的整体放松,形成一种由内到外有机统一的协调运动。

  “四肢百骸不松,则心意气力不通,则周身动作不调”。太极拳的体松是松柔、松活、松静、松融,放松是用意的,是积极做的,不是漫不经心的,消积疲塌的。

  不是松散、松懈,不是那种为表现松,而有气无力、松软漂浮、摇头晃脑,、手舞足蹈;更不是神气活现、故做姿态,自以为松柔,其实散乱。只要坚持用意不用力的原则练拳,就会逐步产生一种轻灵而沉实的富有弹性和韧性的内劲。

  沉,意为降落、往下落、向下放。太极拳称为沉静、沉着、沉稳、气沉等。太极拳演练中的沉要在息心静气、气沉丹田、用意不用力的指导下先在形体上做到沉肩垂肘、含胸拔背、松腰落胯,使之两足有力、下盘稳固。

  松和沉是太极拳的两个要素,是一个统一的整体,故有松沉之说,虽含义不同,但是二者相辅相成,缺一不可。松是在沉的基础上放松;沉是在松的前提下沉实。

  没有沉的松是松懈,是漂浮;没有松的沉是真沉,是僵滞,所以松沉相因,松沉互济。在演练中对松沉的总体要求应做到:舒松自然、庄重沉稳。

  对身体各部位的要求则是头部须正直沉着,神贯于顶;肩肘须松沉下垂,双臂微屈;胸部舒松内涵,气沉丹田;腰胯圆转自如,松静沉塌;腿足虚实分明,轻灵沉稳。

  三、连贯圆活

  掌握太极拳的正确姿势,练拳做到心静体松,只是练习太极拳的基本要求,是否做到周身协调,圆满连贯,才是衡量太极拳功夫,表现太极拳神韵的重要依据。

  太极拳演练中所需求的“连贯”,其一是肢体的协调一致,即“节节贯穿”,肢体的协调,是上肢与下肢的协调,四肢与驱干的协调。肢体的协调必须以腰为轴,上体动作则以腰带背,以背带肘,以肘带手。

  下肢动作则以腰带胯,以胯带膝,以膝带足。拳论云:“其根在脚,发于腿,主宰于腰,形于手指,由脚而腿、而腰总须完整一气。”

  内要做到“手与脚合、肘与膝合、肩与胯合”,从而达到内与外合一、上下相随、周身一一致,“扯之一毫、动满全身”。

  其二是指动作转换协调连贯,即“势势相连”,前一个动作结束就是下一个动作开始,势势之间衔接自然柔顺,没有一丝间断和提顿,即不存在断劲,从而形成整体动作连绵不断。

  太极拳的协调连贯,还必须掌握“意欲向上,必先寓下;意欲向左,必欲向右;前去之中,必有后撑;上下左右,相吸相系;对拉拔长,曲中求直”的对称协调的五个规律,增加协调的内在质量,使之劲力顺大,形成蓄发变化。

  圆活是在连贯的基础上的进一步要求,即是圆满活顺。在无限处长的螺旋式弧形运动中,圆满的不凹不凸,不起棱角,无有缺陷。

  太极拳是圆的运动,月亮围绕地球转,地球在自转的同时绕着太阳转,它们的运动规律是永远不停的在做圆的运动而存在。

  我们的先辈在探寻天体运动规律的同时,也在寻找人体生命之理,认识到生命存在的根本之理是圆的运动,圆的运动是万物生存的根本法则,“远取诸物,近取诸身”,太极拳也正是基于对宇宙圆的运动的认识和理解,确定了自身圆的运动规律。

  练习太极拳必须在圆的运动形式上体会手法、步法和身法,体会肢体参与由内向外的弧形运动的规律和要领。人体在运动时以腰脊为总轴,上肢以肩、肘、腕关节为轴,显现有立圆、平圆、斜圆所构成的多主体的弧形缠绕。

  下肢双脚轮番交替支撑体重,暂不负担支撑体重的腿,不是在完成立圆弧形轨迹的运行,便是完成平圆弧形轨迹的运行。只有认识、理解太极拳圆的运动规律,遵循弧形运动规律去完成动作,才能做到圆满活顺。

  四、虚实分明

  一代宗师杨橙甫在太极拳“十要”中把分虚实作为第“一义”,意在说明虚实分明在太极拳中的重要作用。

  演练太极拳的全部过程,就是阴阳互换,虚实不断变化的过程,离开了虚与实,就谈不上太极拳;不懂虚实,就不懂太极拳;不分太极拳,练出的就不称其为太极拳。

  做到虚实分明,首先要在身体松沉,动作连贯圆活的状态下,维持身体重心的平衡稳定,做到下盘稳固,转换灵活,下肢每个步法的形成,一个姿势与下一个姿势的衔接、位置与方法的改变,处处都贯穿着步法的移动和重心的转换。

  两腿交替支撑重心,保持重心平稳。主要支撑体重的腿为实,辅助支撑或移动换步的腿为虚,腿上的虚实转换千变万化,就一腿而言,有从全实到全虚,有全实到三分虚,有三分实到九分实,也有全虚到七分虚。

  上肢以体现动作主要内容的手臂为实,辅助配合的手臂为虚;在劲力的变化中,沉着充实动作为实,轻灵含蓄的动作为虚。

  做到虚实分明就要理解虚实在太极拳演练中的作用,明确虚实存在的规律,清楚每个动作对肢体虚实的要求的同时在意识的引导下,使上肢动作与下肢动作的虚实协调一致,步法移动与重心转换协调一致,做到虚实分明。

  太极拳招招式式有虚实,时时处处有虚实,即虚实无时不有,虚实无处不在,虚实之中有虚实,虚实存在着微妙的虚实变化,虚实互相渗透,相辅相成。如果虚实概念不明,虚实变化不清,则重心不稳,进退不灵。

  五、呼吸自然

  呼吸是打太极拳容易被忽视的问题,孰不知,掌握正确的呼吸方法,对提高太极拳演练水平起着重要作用。

  练习太极拳要求呼吸深长均匀,通顺自然。根据练习者掌握技术水平的过程和个锻炼的体会,在合乎自然的原则下,采取自然呼吸,拳势呼吸、腹式呼吸。

  拳势呼吸是指呼吸随拳势的变化而变化,按照起吸落呼、开吸合呼、上吸下呼、后吸前呼的原则,使呼吸的节奏与动作自然配合。

  这种呼吸方法是根据胸廓的张缩,隔肌活动的变化,在符合动作要求与生理需要的基础上进行的,这种呼吸能提高氧的供给量,加强横隔膜的活动。

  此外,还有腹式呼吸。腹式顺呼吸,是指吸气时腹部向外穿突起,呼气时腹部自然内收。腹式逆呼吸,是吸气时腹部内收,而呼气时腹部外突。

  以上这些呼吸方法,不论采用哪一种,都应该自然,匀细,徐徐吞吐,要与动作自然有机结合,只要呼吸与动作配合得当,就可以使动作更加协调。

  对于初学者来说,首先要保持自然呼吸,动作不受呼吸限制,呼吸也不要受动作约束,如果强行求之,会产生憋气,而导至动作僵硬。动作熟练后可以根据个人锻炼的体会,毫不勉强地随动作的快慢,幅度的大小,逐渐过渡到拳势呼吸。

  当然,在太极拳套路演练中,无论技术如何熟练,仍然提倡以拳势呼吸和自然呼吸相结合的方法。

  六、形神兼备

  打好太极拳,除了掌握动作规格,努力提高心静体松,连贯圆满,虚实分明和自然呼吸的演练技巧以外,还要注意演练时的精神表现,即太极拳要求的“精气神”,做到形神兼备。

  所谓“精神”,是指导在太极拳演练中对演练技巧总体感觉的外在气质的表现。精神是对形体的理性控制和把握,是对太极拳内涵、劲力、协调、节奏、气息、风格的全面理解,并通过外形动作表现出太极拳的气势和神韵。

  李德印先生在讲到如何打出太极拳神韵时曾说:“要用你所表现出的‘精气神’打动裁判,征服观众”。

  在演练中,首先要做到全神贯注,对周围的人、景、物应视而不见,旁若无人,要有攻防格斗内在意识,表现出勇敢,机敏,沉着,无畏的气质,应该是神志舒展,含而不露。

  其次,注意眼法与肢体动作的协调配合,眼睛是心灵的窗户,眼法是体现精神和气质的重要环节。所以要有“手眼相随,手到眼到”的说法。

  在演练中,不善于运用这种眼法,动作就没有生气,套路就会成为呆板的动作罗列。如果眼神的一招一式配合恰当,就会把内涵的意识充分表现出来,使整个动作更加协调,而富有感染力。

  演练技术中,眼法主要有两种,一种是“注视”,另一种是“随视”,“注视”是指眼神平视前方或注视前手,多用在定势和瞬间停顿时,“注视”时要把“伺机而动”的内在精神表现出来。

  “随视”是指眼神追随着身体某一部位或器械的某一部位运转,直到动作完成,即势动神随,手到眼到。“随视”多用于换势。

  不论使用哪种眼法,都要像完成动作一样,用意念去引导,故也有“意动神随”之说,一般来说,眼神注视和随视的方向和位置,与意念贯注的部位一致。

  在演练中,眼神既不能怒目瞪睛,也不能神志松懈;即不能目光呆滞,也不能故做姿态,神态要自然、贯注、舒松、含蓄。“形似”是“传神”的基础,“传神”是“神似”的内在表现,忽略任何一方都不能收到“形神兼备”的动作效果。

  对于初学者,必须先生形后生意,先做到“形似”然后向“神似”方面下功夫。就像练写毛笔字一样,应先练正楷的笔划正确,间架端庄,外形端正了,再讲究运笔的逆入平出,收笔藏峰;然后练习行书,草书,乃自挥洒自如,自成法度。

  掌握太极拳基本技术,并能在复杂、连贯的套路中处处保持正确的动作姿势。在此基础上,再去进一步理解动作内涵,去学练劲力,体现协调,表达精神,注重节奏,提高演练水平,展现出太极拳的韵味。正确掌握动作规格,提高演练水平,二者不可偏废。

  太极拳的特点

  (一) 轻松柔和

  太极拳的架式比较平稳舒展,动作要求不僵不拘,符合人体的生理习惯,没有忽起忽落的明显变化和激烈的跳跃动作。

  所以,练习一两遍太极拳以后,会感到身上微微出汗,但不会出现气喘等现象,给人以轻松愉快的感觉。由于太极拳具有这个特点,所以,不同年龄、性别和体质的人都可从事太极拳练习。

  (二) 连贯均匀

  整套太极拳的动作,从“起势”到“收势”,不论动作的虚实变化和姿势的过渡转换,都是紧密衔接、前后连贯,看不出有什么明显停顿的地方。整套动作演练起来,速度均匀,前后连贯,好像行云流水,连绵不断。

  (三) 圆活自然

  (四) 协调完整

  太极拳不论是整个套路,还是单个动作的姿势,都要求上下相随,内(意念、呼吸)外(躯干、四肢动作)一体,身体各部分之间要密切配合。

  在练习过程中,要以腰为轴,上肢和下肢动作都由躯干来带动,并且互相呼应,切忌上下脱节或此动彼不动、呆滞等现象。
 

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