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继承精神篇(1):继承与创新

俗话说:“酒香不怕巷子深。”但对于传统文化,“酒香也怕巷子深”。纵使传统文化是中华民族宝贵的精神财富,但在部分传统文化逐渐消亡的今天,不得不引发对于传统文化“复活”的思考。
央视猴年春晚使华阴老腔意外火了,这种将原生态的华阴老腔与现时流行的摇滚乐相结合的方式给了人们一个启示:继承和创新传统文化,才不会让传统文化在当今“失活”。
传统优秀文化是本源,是灵魂内核。鲁迅先生有言:中国惟有国魂是最宝贵的,惟有他发扬起来中国人才有进步。国魂,就是生生不息的中华文化。中华民族人民强有力的精神纽带。惟有继承中华文化,国人的精神家园才不会荒芜。
但是,继承并不代表全盘接受,而是应该取其精华,弃其糟粕地继承。对于腐朽、落后的一些封建思想,我们应该悉数舍去;而对于优秀文化,则应将其转化为宝贵的精神财富。
一代国学大师,黄裳,风华正茂之时已是奠基人,古稀之年仍是开拓者。黄裳的文字,融合了二周文字的精髓,既有鲁迅的激愤、犀利,又有知堂的雍容、闲致;既有情趣和情调,又有观点和见解。他用人生的阅历沉淀了文章的气质,在继承传统上,做出了良好典范。
文化是活水,文化永远以鲜活灵动的生命姿态而生长;没有溪流注入的湖泊,即使宽如海洋,也不过是死水一片。而创新,便是给传统文化注入新活力的溪流。
可是创新并不意味着盲目创新。就像冯巩和赵丽蓉的那个小品《如此包装》一样。评戏本是中华民族的传统艺术却非要将评戏与流行音乐结合,最后只会导致传统艺术变得面目全非。虽说传统文化处在尴尬的局面中需要自救,但是,传统文化的自救不应以破坏文化的本身为代价去迎合大众的口味。这样只会使传统文化落入俗套,终会失其精髓。
继承与创新的关系就像鱼和水的关系一样密不可分。列夫·托尔斯泰曾说过:“正确的道路是这样,吸收你前辈所做的一切,然后再往前走。”而屠呦呦,就与他不谋而合。
“呦呦鹿鸣,食野之蒿”,当屠呦呦站在诺贝尔奖的颁奖台上,世人除了惊叹她的功绩,也为她身后东方中医和西方科学实验方法的有机结合鼓掌;汲取灵感于古径,行方法在科技,屠呦呦用亲身经历,向世界证明了传统与现代结合所带来的惊人力量。
那些汲取一方土地精髓的丰厚遗产,抵得过四海潮生,敌得过兵荒马乱,却在历史的长河中输给了时间,无处安放它们古老的形式。
今天从历史中走来,未来始于足下。愿传统文化能通过继承与创新活在今天的生活里,文脉不断,温暖如初。

继承精神篇(2):传统文化应该继承发扬

上海教育部发表的碱韭显示:传统文化在高考中的比重在逐步上升,这说明中华传统文化在日益受到重视,也表明传统文化在当今仍具有重要的意义。
对此,有人认为传统文化已经跟不上社会的发展,是过时而无用的,应该被淘汰。然而传统文化能够流传至今,必然有其不可否认的巨大价值。
爱默生曾说过:“文化开启了对美的认知。”作为全部努力政治、经济、思想、艺术等多方面的荟萃,中华传统文化是人开化。它不仅提高了个人道德修养水平,也培养了民族自豪感,增强了凝聚力。若是没有传统文化作为根基,人们将与蛮物相同,文明奖顷刻垮塌,现代社会也将不复存在。
“智慧是知识凝结的宝石,文化是智慧放出的异彩。”中华文化是无数先哲们历经时间考验的智慧结晶,是一段历史的真实写照。对于我们进人日常生活,思想行为仍然有着积极的教育指导作用。可以说,中华传统文化指引着我们,不忘历史,砥砺前行。
此外,传统文化是一个民族一个国家的底蕴根本。它有着很高的发展空间和潜力。传统文化不仅可以增强我国的软实力,还能塑造中华民族的精神形象,提升我国在世界上的国际地位,加深世界对中国的了解。
对于如何对待中华传统文化,伟大领袖毛泽东很早就提出了观点:“从孔夫子到到孙中山,我们应当给予总结,承继这一份珍贵的文化遗产。”如此重要的传统文化,无疑应该被继承和发扬。作为每一个国民的个人,我们应该对中华传统文化有清晰和正确的认知。现代人受到欧风美雨等多种外国文化的侵袭,对传统中华文化的情感已经越来越淡漠。例如,现在年轻人往往对西方节日,影视作品等趋之若鹜;然而中华传统节日和作品却无人问津。我们应该在思想碰撞,经济浪潮席卷的当今世界守住初心,坚持文化自信。这其实是我们每个人都应该深思和付诸努力的。
而作为政府及相关部门,则应该成为传统文化的传播者和保护者。在传播方面,国家已付出了很多心血。如今传统文化的教育已经渗透到了中小学的日常课程中。然而以考试为检测方法来加深学生的掌握却容易导致唯分数论的功利心理。此外,在保护方面,时至今日,为了经济利益而大肆破坏传统文化如优秀文物、古建筑等的行为还是时有发生。同时,打着“传统文化”旗子,实则以经济利益为驱动的旅游乱象充斥着国内市场,这都是传统文化境遇衰危的表现,急需有关部门加强监管力度,保护传统文化。须知,精神文明与经济发展同等重要。
中华传统文化是不可多得的瑰宝。这些文化精粹若是被遗弃甚至毁灭,必将是一个国家、一个民族的悲哀,一段历史、一种文明的不幸。
传统文化,应该继承发扬。

继承精神篇(3):践行工匠精神作文

【篇一:践行“工匠精神”之我见】
小时候,常常看到隔壁木匠大伯在木屑满天飞舞的小院里做工,笨重的木板、木块在机器的响声中渐渐成形。在陈旧的锯刀下,蜕变成灵巧的型状,再添上一层亮眼的漆,在阳光下闪闪发光。桌椅边的“龙凤呈祥”“年年有余”日复一日的鲜活,而大伯手掌上的茧,也日复一日的厚了起来。可大伯似乎从来不在意家具卖出的价钱,仿佛他真正陶醉的只是做工的过程,大伯常说:做工精良是本分,货真价实是良心。”一个有着数十年经验的手艺人,却有着坚定执着的信念追求,实在令人叹服。
从鲁班一代的先时工匠到新时代的大国工匠,从古至今工匠“二字”从未被淡忘,在高等职业教育呼声越来越强烈的今天,工匠愈发显得尤为重要。作为在时代最前沿的高职学子更需要勇气与毅力承担起践行“工匠”精神的重任。
“工匠精神”的内涵包括三方面:一是工匠对自己的产品精雕细琢,精益求精,追求完美和极致。二是对精品有着执着的坚持和追求,能够几十年如一日地持之以恒。三是在所在岗位的专心敬业、痴迷乐业的理念。工匠精神其利虽微,却长久造福于世。拥有工匠精神必然会少一些浮躁,多一些纯粹;少一些投机取巧,多一些脚踏实地;少一些急功近利,多一些专注持久;少一些粗制滥造,多一些优品精品。
作为在校生的我们学习上何尝不是如此呢?在一篇关于阅读材料写作中,老师让同学们展开丰富的想象,写一则优美的童话故事。我伏在窗前冥思苦想,灵感闪现,即刻将题目拟定,开启了奇思妙想的构思过程。隔日被老师叫到办公室“选材靓颖,结构安排合理,但也有不足之处,结尾应着重描写才会使童话更迷人,在老师循循启发下,我在结尾部分三番五次的斟酌,逐字逐句的推敲,我选择了鲁迅先生采用的白描手法来展示“自己”。将主题意境表现得更含蓄蕴藉,意味深长。这次写作过程几经易稿,多次修改,难道不是践行工匠精神,追求精益求精的一次深刻体验吗?此乃鄙人之偏见一也。
从小学课时,历史课就让我为之动情。长时间喜欢从各方面收集历史资料,尽管历史过于繁密,尽管有些历史至今仍然无法证实,但我依旧更增强历史的探究兴趣。上初中后,历史课就成了我爱不释手的挚友。随着眼界的开阔,大有相见恨晚之势。升入高中后,学科中不再出现历史这一词,但我依旧从图书馆中阅读历史资料,在电视上倾听“百家讲坛”节目,简直到了如醉如痴的状态。历史几乎成为我生活中必不可少的一部分,相信将来我也会继续追梦,乃至终老不悔。这难道不是践行工匠精神,追求持之以恒的显现吗?此乃鄙人之愚见二也。
如今,每当我学业懈怠疲倦,不思进取时,脑海中不由地浮现出闻一多先生高大光辉的形象来:“他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏,仰之弥高,越高攀的越起劲,钻之弥坚,越坚钻的月锲而不舍,他想吃尽消化尽我们中华民族几千年来的文化史……他从唐朝入手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,历尽心血、饭几乎忘了吃,他贪的是精神食粮,夜间睡的很少,为了研究,他惜寸阴,分阴,深宵灯火是他的伴侣”于是顿觉眼前光明,鼓舞倍增,又重新扎进知识的海洋,如饥似渴地品尝起来。荀子云:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”这难道不是践行工匠精神,追求敬业乐业的写照吗?此乃鄙人之拙见三也。
新时代的工匠徐立平作为“炸弹雕刻师”日复一日进行铲药工作,丝毫不懈怠,由于长时间保持一个姿势而严重变形,可他却始终不肯放弃。小野二郎的寿司店,苏州德胜洋楼,河南许昌胖东来,都是对工匠精神最纯真的呈现。用一生为代价去做一件事那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的价值观,才能让你的生命沉淀下来,才能让你专注、聚焦才能让你“简单的动作练到极致”。也只有这样,才无愧于”大国工匠”四个字,在他们身上发扬光大。
作为我们新时代高职中的学生,肩负历史重托。习书记曾言:人无精神则不立,国无精神则不强。精神二字是一个民族赖以生存的灵魂,唯有精神上达到一定的高度,这个民族才能在历史洪流中屹立不倒,奋勇向前,工匠精神已经深深融入了中华民族的血脉与灵魂,成为中国人攻坚克难,从精品走向世界的强大精神动力,工匠精神,我们必须继承;工匠精神,我们必须践行;工匠精神,我们必须创新。蓝图已绘就,奋进正当时。
【篇二:践行工匠精神】
纪录片《大国工匠》以热爱职业、敬业奉献为主题,讲述了八位“手艺人”的故事。他们中间,有在中国航天事业中,给火箭的“心脏”发动机焊接的第一人高凤林,有载人潜水机上被称作“两丝”钳工的顾秋亮,有高铁研磨师宁允展,有港珠澳大桥深海钳工管延安,有捧起大飞机的钳工胡双钱,有錾刻人生、为APEC会议制作礼物的孟剑锋,还有捞纸大师周东红。
他们文化不同,年龄有别,但他们都拥有一个共同的闪光点热爱本职,敬业奉献。他们之所以能够匠心筑梦,凭的是传承和钻研,靠的是专注与磨砺。
“三百六十行,行行出状元”,这些大国工匠给我们以财富,这就是要深植“劳动光荣、技能宝贵、创造伟大”的观念,继承中国源远流长的工匠精神、精湛手艺,让“中国制造”、“中国创造”释放出更为夺目的光彩。
在这个五光十色、极致物欲横流的当下,对这些成功的工匠们也少不了几倍工资、几套房子、几多升迁的诱惑。但是,他们都没有为此所动。因为他们的共同和特殊点,不仅在于技艺精湛,而且在于有一颗热爱祖国,对所从事的事业的爱心和忠心,有一种令人高山仰止、富有职业操守的“工匠精神”。高凤林的话,代表了大国工匠们的心声:“每每看到我们生产的发动机把卫星送到太空,就有一种成功后的自豪感,这种自豪感用金钱买不到。”
大国工匠,匠心筑梦每一个从事五金制造的业者,都是一个个工匠,都有一份份责任。每个业者都应该以同样“大国工匠”的精神尺度,尽职尽责,赢得尊重。
【篇三:弘扬工匠精神作文】
看过《工匠精神》这本书以后感触很深,会让我有时候浮躁的心情平静下来。
态度的根本是:我是谁不重要,我做的事才重要,如何让自己做的事重要,要让自己做事的结果超越直接领导的期望。这句话能让我正确看待自己和自己的工作,而且做工作的结果是要超越领导的期望,而不仅仅是达到领导的期望,我们常常以为达到领导的期望就算完成工作了,其实我们要以更高的标准来严格要求自己。
工作中,一个人把自己所有的焦点都放在自己做的事上,才会有人把你当回事,对于大部分人想获得的认可,不是凭空而来的,而是建立在自己做出的事情的质量上,如果你在为别人不认可你而抱怨的话,不如提高自己做事的质量,这样工作上对你的认可就是水到渠成的事情。做工作就是做结果。
老师讲的挖坑和种树的例子非常好,但是我们在工作中也有可能会犯这样的错误,也许我们受了情绪的影响,也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果,只管我在做这份工作,我做了这份工作,至于工作的结果和质量跟我没什么关系,那就大错特错了。
遇到问题时,永远不给领导提问答题,而只给出附带多种备选方案的选择题,作为员工必须清楚身在公司的最根本任务,是为公司解决问题,而不是制造问题;而一个最可怕的下属就是总以为比老板聪明;
其实,上班时间消极怠工,装装样子,最终浪费的还是自己的人生。可是很多人工作了一辈子,都不会懂得这个道理,他会觉得工作的时间是老板付酬的,偷一点懒,就占一点便宜,其实,那消磨的都是自己的人生。凡事要积极主动,凡事团队第一,凡事高标准严要求。每天问自己,今天我哪里做得很好,今天我哪里可以做得更好。
作为一个在胖东来工作四年的我,首先我在胖东来学会了做人,做一个善良坦诚的人。通过这本书己受益匪浅,理解了许多,找到了自己工作的定位,明白只有把结果做好了,才是对自己和别人负责。只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好。
书中很多闪光点,值得我们去体会,关于书中的安排,表达,声音,词语等等都值得我们去慢慢总结。
【篇四:弘扬工匠精神】
众所周知,我们国家是一个制造业大国,工人数量众多,但能被称为工匠的却屈指可数。从表面看起来,工人和工匠之间只有一字之差,但两者却有天壤之别。当前,一些贴有“中国制造”的商品在国外成为了粗制滥造的代名词,只能在地摊上去销售。就是因为缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?
“工匠精神”是一种热爱工作的职业精神。和普通工人不一样的是,工匠的工作不单是为了谋生,而是为了从中获得快乐。这也是很少有工匠会去改变自己所从事职业的原因。这些工匠都能够耐得住清贫和寂寞,数十年如一日地追求着职业技能的极致化,靠着传承和钻研,凭着专注和坚守,去缔造了一个又一个的奇迹。中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林,他是发动机焊接的第一人,为此,很多企业试图用高薪聘请他,甚至有人开出几倍工资加两套北京住房的诱人条件。高凤林却不为所动,都一一拒绝。理由很简单,用高凤林的话说,就是每每看到自己生产的发动机把卫星送到太空,就有一种成功后的自豪感,这种自豪感用金钱买不到。
“工匠精神”是一种精益求精的工作态度。能够被称之为工匠,其手艺自然得到社会公认。但工匠对于自己制造的产品,却永远不会满足。在他们的心目中,制作出来的产品应该没有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森费时40余年,先后造了五台航海钟,最后一个钟,创造了航行了64天,只慢了5秒的记录,从而完美解决了航海经度定位问题。而我国的工匠们同样毫不逊色,他们中有人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一丝漏点,有人能把密封精度控制到头发丝的五十分之一,还有人检测手感堪比X光那般精准,令人叹服。而这没有一丝不苟、精益求精的工作态度显然是无法做到的。
因此,“大国工匠”诠释出的“工匠精神”应该成为“中国制造”的内在支撑,这样才能让我们国家制造的产品释放出更加夺目的光彩。
【篇五:工匠精神:工匠,这门伟大的职业】
今天,我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我真的是希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精神不谋而合。像手工匠人一样雕琢技艺、精致产品,企业才有金字招牌,产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。
《说文解字》里记载:“匠,木工也。”今天作为文字的“匠”,早已从木工的本义演变为心思巧妙、技术精湛、造诣高深的代名词。一位作家说过,能将胡辣汤做得顾客盈门、生意红火,和能让火箭上天没有本质的区别。职业与职业没有高低贵贱的差别,但人与人却从来都有职业品质、专业精神的分殊。工匠精神厚植的企业,一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和稳健人文素养的国家。“将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的世界。
一盏枯灯一刻刀,一把标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节,但方寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神坛,也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色,高树质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。
将一门技术掌握到炉火纯青绝非易事,但工匠精神的内涵远不限于此。有人说,“没有一流的心性,就没有一流的技术”。的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎有废寝忘食、尽心竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我两忘的境界,怎有雷打不动、脚踏实地的淡定。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的的生命哲学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。
一个时代有一个时代的气质,我们的时代将以怎样的面貌被历史书写,取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本,亦是我们的生命尊严所在;是企业的金色名片,亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归,却足以为成功铺就通天大道。
【篇六:践行工匠精神】
在这个日益浮躁的社会,倡导工匠精神就要重新唤起人们对劳动价值观的正确认识,抵御和消除“不劳而获”和“投机取巧”等错误思想对人们的负面影响。从而激发广大劳动者参与改造客观世界、创建美好生活的实践中。
当前社会有这么一种奇怪现象,一方面是每年有大量的大学毕业生为找不到理想的工作而发愁,而经济发达地区的一些企业面临着用工荒,导致企业开工不足、设备闲置。主要原因之一就是大学生不愿当工人。事实上,当前人们在寻找工作时,往往首先考虑更多的是这份工作能给自己带来多少物质报酬,工作条件是否优越。然后才会考虑自己能否从这份工作中学到什么、自己能得到什么样的成长经验、自己能为所在的单位做出什么样的贡献。我们可以想象,持有这种急功近利想法的人,很难在单位安心工作,也很难为单位做出多大贡献,更不用说能成为一名出色的工匠。
重塑劳动光荣的价值认识,对于端正人们对劳动和劳动者的根本看法和态度,纠正财富获得不再需要诚实劳动等错误思想,防止社会出现劳动观念淡薄、劳动行为功利化等都有重要意义。然而,仅仅靠每年五一前后的宣传和口号是远远不够的。将劳动价值观这个抽象概念外化为行动落实到社会实践,让全社会认同“劳动光荣”,才是解决问题的关键。
首先要完善劳动保障机制,加强劳动监管,以落实政府责任来保障劳动者的合法权益。“四个尊重”的核心是尊重劳动。尊重和保护一切有利于人民和社会的劳动是社会和谐的基础。社会成员的地位是否公平,政治诉求是否得到满足,这在一定程度上体现了广大劳动者是否能切实感受到自己的主人翁地位。要改革薪酬制度,完善分配政策,彰显劳动价值,有序扭转“弱劳动,强资本”的倾向。
其次是大力宣传“劳动光荣”,提倡劳动奉献精神。习近平指出,要引导广大人民群众树立辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的理念,让劳动光荣、创造伟大成为铿锵的时代强音,让劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽蔚然成风。要在全社会营造“体面劳动”的工作环境,不断促进劳动关系和谐。应该说“体面”不仅仅是物质层面的获得,更是精神层面的感受,只有让广大劳动者拥有更多的“获得感”,才能激发劳动者的创造热情和奉献意识。
最后要坚持以人为本,注重人性关怀。人文关怀是社会文明进步的表现,当前,随着社会转型的步伐不断加快,每个用人单位只有与时俱进,做到以人为本,注重人文关怀,才能跟上时代的步伐。要反思当年富士康连环跳楼事件给我们带来的深刻教训,更多关注底层劳动者在生存状态和工作、情感压力。所有用人单位都应给予职工更多的人文关怀,解决职工精神需求,从而增强职工对单位的归属感,进而激发职工的创造力为社会多做贡献。
大力弘扬劳动光荣的价值认识,将让劳动者更有尊严,更有获得感,将更有利于和谐社会的构建,也必将让更多劳动者全身心投入本职岗位将工作做到极致,最后成为一名出色工匠。
【篇七:弘扬工匠精神】
弘扬工匠精神,打造世界强国。说到工匠精神,无外乎三点要求:一丝不苟,精益求精,一以贯之。三个词,十二个字,数十年如一日,全心全力做一件没有尽头的事。这就是我认为的工匠精神。
昨日通过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬,使我们了解了大国工匠的故事,并深深的被他们的故事所感动,大国工匠的故事也深深地触动了我,是我不禁反思我与他们的差距,不禁梦想向他们靠拢。
从古至今,中国从不缺少工匠精神。中国曾是世界上最大的原创之国、匠品出口国、匠人之国!不谦虚地讲,中国匠人造就了一部匠品辉煌史。
今天的中国,不仅能在高尖端科技实现领先,华为、联想、海尔、格力等中国企业也在其领域内位于世界前沿。这些成就的取得,同样是现代中国人专注走心、追求极致工匠精神的体现。
时下提到工匠精神,许多人都再说德国、日本。这正如两千多年前,世界痴迷于追逐中国制造的产品一样,人们对于匠品价值的认可从未改变。德国、日本的制造都经历过学习他国技术、仿造假冒、不断升级、直到实现自主创新的过程。
德国的工匠精神也就是近一百年多年的事儿。1871年,德国制造还处在假货和仿冒横行时代。当时英国人规定从德国进口的商品必须标注“德国制造”,以此区分劣质的德国货和优质的英国货。知耻而后勇,德国从此开始了精工制造的征程。用了100多年时间,德国人持续不断地在各个行业,坚持和传承精益求精的工作作风,终于使德国制造成为世界上高品质的代名词。
日本的工业制造是从学习欧美国家的技术、仿造开始的。1950年,日本还只能生产廉价而简单的商品。此后的20年,将传统的工匠精神传承于规模化制造,极大提升了日本制造的品质。1955年设立“人间国宝”制度,用以保护匠人和小型企业,并在全社会持续倡导工匠精神。
中国有2000多年的工匠精神传承史,由于历史原因,中国的工匠精神没有在近代全面的传承。近年来,经济的高速发展也使商业伦理问题突显,部分企业为了获取短期利益缺少商业道德,假冒伪劣、粗制滥造还时有发生。
只要拥有为了把事情做好而把事情做好的愿望,每个人都是匠人。在岗位上坚守本分、不断进取、努力专研,支持民族工业发展、尊重每一位匠人都是在传承工匠精神。
【篇八:践行工匠精神演讲稿】
尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们:
大家早上好!今天我演讲的题目是“工匠精神与集体个人发展”。
很多人认为工匠精神意味着机械重复的工作模式,其实工匠精神有着更深远的意思。它代表着一个集体的气质,耐心、专注、坚持、严谨、一丝不苟、精益求精等一系列优异的品质。
工匠之行,在行动中体悟修行的乐趣,工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上,心中。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。
看过一则报道,说的是:截止2016年,寿命超过200年的企业,日本有3146家,为全球最多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?研究者发现他们都在传承着一种精神工匠精神!
“在我们的生活中,取得某一方面的异于常人的成就,方能给你带来真正的满足感。而取得这种成就的唯一方法,就是去热爱这一部分的工作。”不可否认,“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻,无私地贡献着自己的光和热,从而确保了一个集体的正常运转。试想,若没有这种精神,一个集体将会怎样?作为你所在的集体中的一分子,我们都应认识到“今天我以我所在的集体为荣,明天集体以我为荣”,“我是这个集体中的一员,我应该对我的集体负责”。
在我们的学习和生活中,我们应该有工匠精神。比如:在学习的时候,我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对学习,将学习中的任务当做工艺品去雕琢。在生活当中,不要再大费力气去寻找什么捷径了,承担责任,把自己当下的做好,捷径可能就来了。所以请大家在学习生活中做到精益求精,脚踏实地,传承工匠精神,做一个热爱集体的成员。
我的演讲结束了,谢谢大家。

继承精神篇(4):传承工匠精神争做国家栋梁

什么是工匠精神?字典上解释到:一种匠人精神,对一件事情,对一种信仰,一丝不苟,做到极致,执着坚守,一生热爱的精神品质。
说起工匠精神,我先想到的是那些在历史长河中代代相传的工匠手艺和传统文化。古时的中国,曾是一个立于众国之首的泱泱大国。繁华富饶,更享有“礼仪之邦”的美誉。没有小国家敢来侵犯。甚至有许多国家派使者前来拜访,学习我们中国的优秀文化。
繁华过后是苍凉,这些古文化在历史的长河中慢慢消逝。但是无论时代怎么变化,无论还有多少人记得8这些中国文化的精髓,总有那么一群人,坚定不移的守护着我们中国的瑰宝,并且一代一代传承,传承这种精神,这种品质。
具体来说说景泰蓝的制作过程吧。分为六个步骤——制胎掐丝,点蓝,烧蓝,打磨,镀金。来说说掐丝这一步吧。这是一种非常精细的工作,掐丝工人心里有谱,不用在铜胎上打稿就能自由自在的粘成图画。他们能自由的在铜胎上粘成山水,花鸟,人物种种图画当然也能按照美术家的设计图图样工作,他们虽然不是美术家,但是在这一方面他们并不逊色。制作的工人都知道刻画的时候用繁笔,为接下来的点蓝烧蓝做好充分的准备。他们使景泰蓝物推陈出新,博得多方面人士的爱好。当然这也需要花费他们好大的功夫才能完成。他们心里明白,所谓“干一行爱一行”就是如此。他们一生坚守这个职业,一生执着,一生热爱。其中的辛苦只有他们自己心里知道。所谓干一行爱一行,就是如此。这就是工匠精神的内涵。
作为一名中职生的我,我的职责是好好读书,将来争做国家栋梁之才。同时我们也要发扬工匠精神,让这种精神渗入我们生活中的一言一行当中。向每一位工匠师那样不忘初心,大胆创新执着坚守。工匠精神,不仅仅是指工匠们所拥有的这些精神,同时这种精神也是传承中国之美的一种方式。让我们传承工匠精神,争做行者达人吧。

继承精神篇(5):弘扬民族精神演讲稿

【篇一:弘扬民族精神的5分钟演讲稿】
民族精神是一支永不褪色、永不会熄灭的火炬,它曾经照亮了无数优秀的中华儿女。现在,我们也正在接受着它的指引与导航。作为新一代的中学生,感知着伟大祖国的迅猛发展,感知着经济与科学的迅速腾飞。我们有责任、有义务继续大力弘扬民族精神,让社会主义的先进文化与传统文化相结合,让它在未来的岁月里薪火相传。
面对高山,你定会感慨它的气势磅礴;放眼大海,你定会惊叹它的汹涌澎湃;仰望青松,你定会赞美它的高大苍劲;俯瞰小草,你定会称颂它的坚忍不拔。是的,那是因为他们身上饱含着中华民族数千年顽强的意志,那是因为他们身上凝聚着中华民族几千年不屈的精髓。
千百年来,中华民族之所以饱尝艰辛而不衰,历经磨难而不屈,千锤百炼而愈加顽强,靠的就是正气磅礴、荡气回肠的铮铮铁骨,靠的就是百折不挠、自强不息的民族精神。一个民族智慧的结晶,以其古朴与雄浑,悲壮与神圣,凝结成一股茁壮的血之根,闪烁在万古苍原之上。不是吗?
在漫漫历史长河中,中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂,成为中华民族发展壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴涵着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神
延安精神的最显著特征是艰苦奋斗。这种艰苦奋斗的创业精神,是直接由老一辈革命家在井冈山时期和长征中所表现出来的举世闻名的特别能吃苦的革命精神发展而来的。
革命圣地延安,是红军长征结束后的立脚点和抗日战争、民族解放战争的中心指挥部。在挽救国家和民族危亡的艰苦岁月里,党中央、毛泽东在延安领导全国人民进行艰苦卓绝的民族解放战争和国内革命战争中,经历了难以列数的艰难困苦和自我牺牲。
我们要适应新的时代要求,根据人们建设社会主义现代化的伟大实践,不断丰富和发展中华民族伟大的民族精神,如竞争意识、效率意识。我们要适应社会主义现代化建设的需要,适应时代的发展,因此,我们要有一种新的民族精神。
面对时代的需要,我们必须把弘扬民族精神,始终保持昂扬向上的精神状态,不怕困难,努力学习,不断进步,为建设社会主义祖国作出自己的一份贡献。
【篇二:弘扬民族精神,请从我做起】
各位老师、同学们,早上好!
上周一徐卫平老师告诉我要我准备今天的国旗下讲话,并且说主题是“以史为鉴,弘扬民族精神”时,我是很意外的。因为我想作为我们学校一位普通的老师,怎么也轮不到我来国旗下讲话。但是有一个理由可以让我站在这里,“弘扬民族精神”不仅仅是学校领导的事,也不仅仅是政治老师的事,还不仅仅是历史老师的事,他也是我的事、你的事、他的事,是我们大家的事,是我们每一个炎黄子孙必须时时刻刻放在心上的事。
“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”,早在明代,著名思想家顾宪成在青年时代就写了这样一幅对联,把读书、讲学同关心国事紧紧地联系在一起。而今,历史已经进入了二十一世纪,我们更应该学习古人,关心国家和民族的命运,“以史为鉴,弘扬民族精神”。
唐太宗说:以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。
在中国的传统中,众所周知,“史”是最重要的经典之一。连皇帝乃至暴君也要对史家礼让三分。
17世纪英国哲学家培根说:“读史使人明智”。
革命家说:“忘记过去,就意味着背叛。”
我们的确不能忘记历史,中华文明上下五千年,留给世人的是一个个闪光的记忆。可是,从十九世纪末开始近百年的历史,却是中华民族的屈辱的历史,这一段历史将永远铭刻在我们民族的耻辱柱上。
我们的确不应该忘记历史,为了东方巨龙今天的崛起和明天腾飞,尤其不因该忘记“落后就要挨打”的血的教训。
作为传统的精神,有人对民族精神作过这样的概括:为国而忘家的爱国精神;与民忧乐的济世精神;兼爱天下的仁爱精神;勤劳节俭的立世精神;自强不息的进取精神;威武不屈的大丈夫精神;舍生取义的尚义精神;
九十六年前,年仅十二岁,就读于沈阳关东模范学校的周恩来,就曾以一句响当当硬梆梆的“为中华之崛起而读书”的名言,为我们树立起了弘扬民族精神的榜样。那么我们二十一世纪的中学生,还等什么呢?
一百多年前,我们的先辈梁启超先生就说过:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”那么我们二十一世纪的中学生,还等什么呢?
我们的民族曾经饱受日本侵略者的凌辱,可是就在我们赶走日本侵略者的49年后,那场“夏令营里的较量”,难道还不能让国人有所警醒吗?在我们赶走日本侵略者的60年后的今天,我们还频频从媒体上看到,日本首相不顾当年受害国人民的反对和世界舆论的压力,猖狂地祭拜战犯亡魂的新闻时,难道我们这些曾经饱受日本侵略的国家的国人,还不能警醒吗?那么我们二十一世纪的中学生,还等什么?
我们不能再等待,再麻木了,当我们在每周一的升旗仪式上低声吟唱国歌而不是以高亢而响亮的声音大声高唱《义勇军进行曲》的时候;当我们中的有些人在考场上不自觉地有所企图的时候;当我们在一大早赶到学校却是为了借别人的作业来“参考参考”的时候;当我们在校内外面对各种不良行为敢怒而不敢言的时候;当我们在国外的一些旅游景点看到单单用汉字书写着“请勿喧哗”,“请勿乱扔果皮纸屑”的时候,难道我们就没有一点起码的责任感和使命感吗?那么,就请从现在开始吧。
从现在开始,请大家用厦门市第一流学校的第一流学生的标准来要求自己;
从现在开始,请大家用厦门外国语学校最优秀的学生的标准来要求自己;
从现在开始,请大家用中国第一流的中学的第一流的学生的标准来要求自己;
从现在开始,请大家用更优秀、更坚强、更完美、更有责任感和使命感,不断超越自我的更高的标准来要求自己;
我相信,我们的未来是充满希望的,你们的未来是充满希望的,我们民族的未来是充满希望的。
最后,我相信,在厦门,在福建,在你们这一代人中,你们是最棒的,将来我们会让那句耳熟能详的话真正实现:
今天,我以厦门外国语学校为荣;
明天,厦门外国语学校以我为荣!
【篇三:弘扬民族精神演讲稿作文】
同学们,老师们,大家好!
今天我演讲的题目是:弘扬民族精神
什么是祖国?祖国就是我们脚下的这片土地和土地上的人们,是每一个中国公民,是我们整个中华民族。祖国是我们大家的家。祖国在那里?祖国就在我们面前,就在我们的教室里,就在我们的校园里,就是我们每天面对的同学、老师、家人。祖国的兴亡是我们每一个人的责任,是我们每个人每天的行为积累起来的。
中国是由56个民族组成的大家庭,各族人民互相融合成为伟大的中华民族,创造了光辉灿烂的文化,为全人类的发展做出了伟大的贡献。伟大的民族必定有伟大的民族精神,伟大的时代需要伟大的民族精神。民族精神是什么?诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这土地爱得深沉”,我认为这是对我们民族精神的最好解释,那就是热爱自己的祖国——爱国主义。在五千多年的历史长河中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。
中华民族有着注重团结的悠久历史和优秀传统。在历史发展的长河中,各民族人民之间相互融合,和睦相处,同舟共济,共同进步,孕育、培养和形成了一种崇高而朴实的民族团结意识。正是这种民族团结意识,使中华民族几千年来始终没有解体,始终没有屈服,始终傲然屹立于世界民族之林。国家的统一、民族的团结,是几千年来中华儿女的共同愿望,这种共同愿望,决定了中国历史发展的主流和方向。依靠万众一心、共赴国难的民族团结意识,中华民族无所畏惧地战胜了一个又一个困难,排除了一个又一个障碍,勇往直前。坚持民族团结意识,是中华民族生存、发展、繁荣、昌盛的根本保证。
中华文明蜿蜒奔腾了五千年,让我们在这里回顾、反思、警醒。我们要弘扬民族精神,要让我们的祖国经过我们的努力,变得更加繁荣,更加勃发!
每当五星红旗升起,每当《义勇军进行曲》奏响,我们中华民族的每一个人,都会感到自己同庄严站在一起,同伟大站在一起,同胜利站在一起,同太阳站在一起!
五星红旗,我为你自豪;我的祖国,我为你骄傲!
谢谢大家!
【篇四:弘扬民族精神爱国演讲稿】
弘扬民族精神,爱我锦绣中华这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在。我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神,弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神,可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗?不就使得环境受到了保护吗?不就使得我国变得更美好吗?
一个祖国的建设不仅仅只靠一个人,要靠全国人民的智慧和双手来建造,听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗?连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧,这不就说明团结力量大吗?不过随着我国经济的发展,我们青少年的学习得到了很大的提高,我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了,所以,我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。
在我们身边不就又很多这样的例子吗?如在1988年的奥运会上,我国乒乓球队的队员们战胜了对方后,使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌,也使得乒乓球成为了我国的国球,这不就是在建设祖国吗?还有就是在今年的奥运会上,在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人,为我们全亚洲争了光还为我国争了光,这不也实在建设祖国吗?……
弘扬民族精神,全国人民人人有责,谁都不能丢下这个责任!
弘扬名族精神,爱我锦绣中华2。孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。
让我们一起为民族精神这颗长寿树浇水、施肥吧!
【篇五:弘扬和培育民族精神演讲稿】
各位同学,各位老师,你们好。我们中华民族自古就有爱国的优良传统。爱国主义从来都是推动社会发展强大的精神动力。
我国各族人民共同创造了中华民族光辉灿烂的文化,我们爱好和平,决不屈服于外来的侵略。如:郑成功赶走荷兰殖民者,戚继光抗击倭寇保护了沿海人民的生命财产安全。正是这种民族传统精神激励着一代又一代的中国人民走上富强之路。
今年奥运会将在我们祖国首都举办,这是全国人民欢欣鼓舞的盛事,也是中国人民向世界人民展现我们的民族文化特色、精神风貌、建设成果的重要机会。可是,在法国巴黎著名的埃菲尔铁塔开始北京奥运火炬全球第五站传递活动的当天,由于极少数的xx分子干扰北京奥运火炬的传递,无耻的“xx”分子竟毫无人性地把黑手伸向了坐在轮椅上等待火炬传递的金晶!“xx”分子冲向金晶要从她手里抢走火炬!金晶面对突如其来的冲击毫不畏惧,用双手紧抱着火炬,同时脸上仍然流露出骄傲的神情。她在用她那残弱的身躯捍卫着奥运精神,这个画面打动了在场所有人的心弦。因此她被人民昵称为“最美的火炬手”和“轮椅上的天使”。奥运火炬在国外传递时,成千上万的海外华人华侨、留学生自发地上街高举国旗、高唱国歌,表达我们中国人热爱祖国的强烈感情。所以极少数人想破坏祖国统一、分裂祖国的xx、xx分子的企图不会得逞,任何一个爱国的中国人都会谴责和抗议他们的分裂行为,都会维护国家和民族的尊严,维护祖国的统一。
现在我们要全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴,我们必须继承和发扬中华民族的优良传统,必须弘扬和培育民族精神,激发爱国主义热情,锻炼积极有力的民族品格,增加民族自尊心的信心,提高全民族的道德水平,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗。今天演讲就到这里,谢谢大家。
【篇六:弘扬民族精神演讲稿】
亲爱的老师、同学们:
大家早上好!
今天我演讲的题目是:弘扬民族精神,争做时代先锋。
何为民族精神?民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现。在千百年的历史进程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。正是有了这种精神,中华民族才体现出长久的生命活力,才能傲然立于世界民族之林。
从孔子的“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”,到孟子的“养浩然之气”,再到荀子的“志意修则骄富贵,道义重则轻王公”;从范仲淹的“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君”,到东林书院的“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”,再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”;从革命战争年代形成的“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”,到社会主义建设时期形成的“两弹一星精神”、“抗非典精神”、“载人航天精神”等,可以看出,中华民族五千多年的发展史,就是民族精神不断传承、不断发展、不断弘扬的历史,民族精神的脊梁总是由每个时代的英雄,每个时代的先锋挺起的。他们举起民族精神的大旗,为了国家的繁荣富强鞠躬尽瘁、奋战到底,他们也成为了国家和民族公认的大英雄。
中华民族是一个古老的民族,同时也是一个充满活力的民族,鲜明的民族精神之所以能够历久弥新,就是靠一代又一代人的传承、丰富和发展得来的。我们,作为中华民族的一员,肩上负有对民族精神不可推卸的责任,我们要有一个底线:绝不能让民族精神在我们这一代人身上减弱、停滞和中断,我们要有一个信念:一定要让民族精神在我们这一代人身上更加发扬光大,让每一个中国人都成为一条龙,让我们的国家成为东方的巨龙。
梁启超说“少年智则国智,少年强则国强”。我们,作为祖国的少年,唯有努力学习,成为智者;奋发图强,成为强者,才能振兴中华,开创中国的又一个盛世。现在,为了更好的培养和强化未成年人的民族精神,国家教育部已将每年的9月份定为“弘扬和培育民族精神月”,今年是第四届了,我衷心的希望全体同学能利用这一契机,认真思考自己的民族责任感,积极参与学校举行的各项活动。
同学们,上周我们已为918事变的死难者默哀,为的是牢记国耻,牢记落后就要挨打的道理;而这一周,我希望大家在“革命歌曲大联唱”的活动中,找到我们与先辈精神的共鸣之处,唱出带着我们民族精神的时代最强音!
谢谢大家!

继承精神篇(6):弘扬工匠精神作文

【篇一:弘扬工匠精神】
大国工匠,匠心独运。堪称工匠的人,靠的是对技术的传承和钻研,对工作的专注和坚定,这也印证了“认真才能把事情做对,用心才能把事情做好”的道理。万千岗位,概莫能外。
转眼间,我进厂已有6年时间,进厂后的第一份工作是取样,主要负责为实验员提供试验用料。那时,我觉得自己从事的是一份单调的工作,没有多高的技术含量,我戏称自己为面料搬运工。后来,岗位调整,我成为一名实验员,自己做试验后,才明白取样工作的重要性。因为只有取到有代表性的样品,试验结果才会更有价值。
六年来,每一次岗位调整对我而言都是一种挑战,新的开始意味着新的征程,但不管岗位如何变化,我们对待工作积极认真的态度却要始终如一。不管面对什么工作,都需要沉下心来,踏踏实实地去做。俗话说:“要想浮起来,必须先得沉下去。”在我的身边就有许多坚守岗位二十多年的老员工,他们为制作好每一道菜品而努力,在平凡的岗位上勤勤恳恳、默默无闻,这种精神值得我学习。
弘扬“工匠精神”在任何一个时代都不会过时,我们需要脚踏实地对待工作,在自己的岗位上践行“工匠精神”,努力成为一名新时期各工种的匠人。
【篇二:弘扬工匠精神】
古语云:“玉不琢,不成器”。由此看来工匠精神不仅体现在工匠师们对产品精心打造、精益求精的理念和追求,更要求工匠们在产品创造方面独具匠心,创造出新产品。国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时说,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。在这个充斥着抄袭、剽窃以及“豆腐渣工程”的商业时代,多少人都在利益的驱使下昧着良心窃取他人的劳动成果,又有多少商家唯利是图,在工程质量上偷工减料。这不仅是对创造者的不尊重,同时也是对自己作为一位工匠的侮辱。如今总理将“工匠精神”放在政府工作报告中提出来,由此可见质量强国已经成为当代工匠们的使命和责任。
弘扬工匠精神,勇攀质量高峰。那么何为工匠精神,有人说工匠精神就是对产品精雕细琢,精益求精的产品理念。其实,在我看来工匠精神莫过于孔夫子因材施教,用心育人,最终培养出七十二贤人的教书匠精神;又如战争年代注重对客观事物的观察研究而发明云梯却被墨子制止转而制作实用生产工具的鲁班精神;亦或是行事专注且富有激情的格力创始人董明珠的女强人精神。其实工匠精神也存在于我们的生活中,比如一个小吃店面积不大,装修普通,却每天门庭若市,甚至有人不远千里排队等候,而究其原因,莫过于厨师用心专注,倾其一生来做一件重复的事情的“工匠精神”。如此看来,中国从来不缺乏工匠精神,只是这样富有工匠精神的代表人物犹如凤毛麟角,更多的人都被利益蒙蔽了双眼所以弘扬工匠精神才是当务之急。那么如何弘扬工匠精神呢?首先我们要在思想认识上有所提高,要以工匠精神来武装自己的头脑。其次,要不断学习工匠精神,将工匠落实到工作中去。最后,要将工匠精神传承下去,培养出更多的大国工匠
从我成为一名电建人那天起,就全身心的投入到这份工作中,我热爱这份工作,就像我热爱生活一样,并且把这份工作当成我的事业去奋斗终身。为了这份事业,我愿意以一颗大国工匠的心去做工作中的每一件小事,将工作中的每一个细节都变成一种艺术那样最求完美,每一步都充满激情与斗志,我时时刻刻牢记自己的使命。要做质量强企,必须从每一名电建人自身做起,严于律己,提高质量意识,为电建事业终其一生。
【篇三:弘扬工匠精神演讲稿作文】
“工匠精神”之所以没办法实现,因为它是“德”,而不是“才”。“德”这个东西,只能主观理解,却不能客观判断,你以“德”为标准,而不是“才”为标准,最终的结果一定是,谁跟媒体关系好,谁跟地方政府关系好,谁就有工匠精神。
咱们先看看这个词是啥意思:工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细刻,精益求精的精神理念。
具体点来说,就是工匠们不断雕琢自己的产品,不断改善自己的工艺,享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求,追求完美和极致,对精品有着执着的坚持和追求,把品质从99%提高到99、99%,其利虽微,却长久造福于世。
不像工业4、0那么复杂,也不像大数据那么云里雾里。而这么简单个概念之所以在中国会这么火,原因更简单,连总理都不得不承认,咱们没这个东西。
关于为什么德国人日本人有工匠精神,而我们中国人没有,各种学者众说纷纭,最后其实就一个结论:人家日耳曼人就是牛,民族性就是严谨,人家精神境界就是高。
这看起来好像说得通,但是兔哥仔细研究了一下历史,发现有点问题,东德也是日耳曼人啊!东德经济崩溃的最重要原因,就是产品质量差,失去了社会主义阵营的市场后,经受不住西方的竞争。难道这日耳曼人的工匠精神难道还是按村东头村西头分的吗?
对于中国制造而言,工匠精神将带来怎样的未来?事实上,高铁就是个很好的范本。巨晓林对此深有感触。他认为,中国从十几年前才开始做高铁,到现在许多部分已经世界领先,就是因为在国家重视之下,高铁从业者始终坚持着工匠精神。政府工作报告中还提到,要增品种、提品质、创品牌。赵萍认为,这意味着企业和员工不能只顾及短期利益,还要考虑长期的社会效益。孙明波则以青岛啤酒创国际品牌的经验为例说,一定要有定力,不能什么赚钱就做什么,要牢牢抓住做品牌的主线,才有发展潜力。
“工匠精神为中国制造指明了方向,对于我们从业者来说,这是一种启示,那就是中国制造转型升级的时机到了。”李令红将此视作供给侧结构性改革的一部分。他分析说,我们国家能制造出许多高精尖装备,但是长时间以来社会各界对工匠精神未能予以重视,这导致许多产品数量过剩,但是品质不行。“在升级换代之时,我们要大力弘扬这个时代的工匠精神,使中国制造能够成为响当当的品牌,真正走向世界。”
今天我们真正要学的,是工匠制度,用制度养成制造业的工匠习惯,再把工匠习惯升华为工匠精神。
制度——习惯——精神,这是中国制造文艺复兴的必经之路,而这条路不能靠儒家,必须要靠法家。
别用“工匠精神”的浪漫,掩盖“工匠制度”的缺失。
【篇四:弘扬“工匠精神”:工匠之心】
我们身边有许多1987年进厂的老员工,他们十几年如一日坚守在自己的岗位上,为更好地做好工作,不辞辛苦地贡献着自己的力量。
他们中有保全队长,多年来像对待自己的孩子一样细心呵护每一台设备。每当设备出现故障,他们总能快速地找到问题点,熟练地解决。设备更新换代后,他们总能以最快的速度掌握新设备的性能、使用方法等,他们还悉心把自己总结的经验传授给新员工。二十多年来,经过他们修理的设备不计其数,解决的各类故障数不胜数。
她们中有质检员,每天检验衬衣数千件,严格把好质量关。她们说:“我如果漏掉一件不合格品,漏验率可能只有0·01%,但那件产品到了客户手中就是100%的疵品,要坚决杜绝这样的情况发生。”质检工作每天需要大量重复的劳作,她们认为只要用心,平凡的工作也会出彩。她们常常告诉我们,“技多不压身”,只有不断学习,才能持续进步。
从这些同事身上,我看到了对工作的热爱以及把工作做到极致的“工匠之心”。我想,正是因为有这样持之以恒、兢兢业业、精益求精的员工队伍,才使棉花纺成结实的纱线、织成美丽的面料、染上漂亮的颜色、制作成精美的衬衣。一丝、一缕、一针、一线,弘扬和践行“工匠精神”打造出了公司高品质的产品。
老员工用自己的亲身经历告诉我们,要想在平凡的工作中做出不平凡,就要有励志成为工匠的心,热爱本职,潜心钻研,把工作做得出色,做到极致。
【篇五:工匠精神铸就中国梦】
每个中国人面对世界,最引以为傲的是“中国制造”四个字。确实,made·in·china已遍布世界的每一个角落,但是,如何把享誉全球的中国制造变成中国创造,又是每个国人心中的痛。从中国制造到中国创造,是一种量变到质变的过程,缺的不仅仅是尖端技术和超前创意,更多的是一种兢兢业业的传统,一种脚踏实地的作风,一种精益求精的大国工匠精神。
当代风采人物评选活动已到了最后阶段,并产生了最终三名候选人。更多人关注的是伟大的科学家和著名的摄影师,但是我将会把手中的选票留给那位从未踏足大学之路的焊接大师王师傅,因为他代表的是我们当前缺失的大国工匠精神,是我们苦苦追寻的将“中国制造”升级为“中国创造”的金钥匙。
当前我们正走在中华民族伟大复兴的道路上,国家实力迅速崛起于世界。但是,社会上也出现了一些乱象,几乎我们都能每天在电视上、网络上都能看到造假成风、贪污腐败的新闻。生活中,很多人在工作上不敬业爱岗、专研技术,只想着买彩票一夜暴富;部分实业公司不专注于产品升级和服务提高,却放弃主业去搞房地产开发;甚至很多校园莘莘学子不好好学习而炒股……虽然这些是经济迅速发展过程当中必然出现的一些现象,但是也反映出这个社会浮夸与鼓噪之风过重,亟需王师傅为代表的大国工匠精神来改变这种现状。
我国作为一个制造业大国,如何将“中国制造”升级为“中国创造”也包含在我们提倡的中国梦内容中,但是由于工匠精神的缺失,在很多领域,我们仍然缺乏响当当的“中国名片”。要实现“中国创造”这个伟大梦想,应当从以下几个方面去努力。首先,应大力提倡爱岗敬业、勤勤恳恳、尽职尽责的大国工匠精神,让这种精神成为时代的风向标。其次,国家注重、鼓励技术的创新、实业的发展,让“中国制造”升级为“优质制造”。再次,重视职业技术学校教育,培养大批像王师傅这样的大师级技能人才,做到广积薄发,实现量到质的变化。
我们高中生在面对高考这个人生第一道门槛时,也是踏出实现我们青春梦想的第一步。我们有人在努力成为科学工作者、著名摄影家或是艺术家,但更多的人最终将会成为一名普通的工作者。每个人成功之路不是在于进名大学,而是追求职业技能的完美和极致,希望每一个人都成为每个行业中的状元,成为一名伟大的大国工匠,为实现伟大的中国梦而努力。
【篇六:弘扬工匠精神演讲稿】
大家下午好!
今天我演讲的题目是弘扬工匠精神,打造世界强国。说到工匠精神,无外乎三点要求:一丝不苟,精益求精,一以贯之。三个词,十二个字,数十年如一日,全心全力做一件没有尽头的事。这就是我认为的工匠精神。
昨日通过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬,使我们了解了大国工匠的故事,并深深的被他们的故事所感动,大国工匠的故事也深深地触动了我,是我不禁反思我与他们的差距,不禁梦想向他们靠拢。
从古至今,中国从不缺少工匠精神。中国曾是世界上最大的原创之国、匠品出口国、匠人之国!不谦虚地讲,中国匠人造就了一部匠品辉煌史。
今天的中国,不仅能在高尖端科技实现领先,华为、联想、海尔、格力等中国企业也在其领域内位于世界前沿。这些成就的取得,同样是现代中国人专注走心、追求极致工匠精神的体现。
时下提到工匠精神,许多人都再说德国、日本。这正如两千多年前,世界痴迷于追逐中国制造的产品一样,人们对于匠品价值的认可从未改变。德国、日本的制造都经历过学习他国技术、仿造假冒、不断升级、直到实现自主创新的过程。
德国的工匠精神也就是近一百年多年的事儿。1871年,德国制造还处在假货和仿冒横行时代。当时英国人规定从德国进口的商品必须标注“德国制造”,以此区分劣质的德国货和优质的英国货。知耻而后勇,德国从此开始了精工制造的征程。用了100多年时间,德国人持续不断地在各个行业,坚持和传承精益求精的工作作风,终于使德国制造成为世界上高品质的代名词。
日本的工业制造是从学习欧美国家的技术、仿造开始的。1950年,日本还只能生产廉价而简单的商品。此后的20年,将传统的工匠精神传承于规模化制造,极大提升了日本制造的品质。1955年设立“人间国宝”制度,用以保护匠人和小型企业,并在全社会持续倡导工匠精神。
中国有2000多年的工匠精神传承史,由于历史原因,中国的工匠精神没有在近代全面的传承。近年来,经济的高速发展也使商业伦理问题突显,部分企业为了获取短期利益缺少商业道德,假冒伪劣、粗制滥造还时有发生。
只要拥有为了把事情做好而把事情做好的愿望,每个人都是匠人。在岗位上坚守本分、不断进取、努力专研,支持民族工业发展、尊重每一位匠人都是在传承工匠精神。
谢谢大家,我的演讲结束了!
【篇七:梦的背后,是一张保护网】
大国工匠,匠心筑梦。但梦的背后,有太多辛酸,有太多不为人知的血与泪。一个人,太渺小,生活能轻而易举地将他击倒;一个工匠,形单影只,聚不起社会的力量,中国制造跟不上工业4·0的步子。大国工匠梦的背后,工匠精神的背后,需要我们用网来守护。
《墨子尚贤》中语云:“古之圣王为政,列德而尚贤。国之贤者,高于之爵,厚与之禄,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社会之力而形成一张梦的保护网,梦不会碎。
高与之爵。德国有许多蓝领工人,却是比白领经理更令人尊敬的存在。他们靠自己的劳动和技术为生,地位较高,虽是工人,却也体面得像个绅士。这是社会给予他们的肯定,给予他们那双劳动后布满老茧的手以崇高的敬意。
大国工匠,也需要这样一张来自社会的保护网,不受人白眼,深爱着自己的职业。
厚与之禄。梦,也是需要金钱为代价的。当商人等不及一个个精细打磨的手工瓷器出路,市场上流动的就只能是统一形态的碗和盆。何不多给工匠们一些时间,一些支持,助他们圆梦,他们梦圆的时候,中国才能真正走入工业4·0,这张金钱锻造的网,少不了。
重之以令,给予工匠们礼遇、荣耀,就像《感动中国》所做的那样,给予那些不知名的英雄以最最光明的舞台,这是一张荣耀之网。网住的是人心,是感动,也是我们苦苦寻找的工匠精神。我想,带着如此满满的感动,工匠们的心底也必是充满暖意,他们定会制造出更为精良的匠心制作,匠心筑梦,也定会吸引更多的匠人,怀揣着工匠精神,一同筑梦。
梦,需要网的保护。社会要动起来,织一张地位、财富、礼遇与荣耀的大网,网住了工匠精神,网住了中国未来。
梦的背后,是一张保护网,你我一同编织。
【篇八:企业员工弘扬工匠精神演讲稿】
大家好!
就目前的大环境下,个人和企业都面临巨大的生存挑战。截止2012年,寿命超过200年的企业,日本有3146家,为全球最多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?结果是他们都在传承着一种精神——工匠精神!
说到工匠精神,我第一个总能想到瑞士手表。百达裴丽、朗格、劳力士、江诗丹顿这些顶级豪表,全都产自瑞士。一块手表价值千万,却有让人不得不服的理由:小小机械表壳里,能有744个零件,最小的细如毫发。一个顶级表匠全身心投入,一年只能制造出一块。这样的一丝不苟,让瑞士手表成功地从日用品变身奢侈品,百年不衰。
而我国钢铁产量世界第一,高铁速度世界第一,拥有的大学生数量世界第一,却生产不出一个小小的圆珠笔笔珠;德国人口只有我国的1/17,却有2300多个世界名牌。这是当前我国经济发展遇到的尴尬处境。西门子公司总裁说:“精益求精制造产品,是我们德国企业与生俱来的天职和义务!”精益求精的通俗解释就是“没有最好,只有更好。”只有依靠这种精神,我国才能生产出更多与制造业强国质量同样过硬的产品,创造出世界闻名的中国品牌。在新经济中,制造业与服务业正在实现融合,科学家和工程师同样需要工匠精神,工匠也同样需要创新精神。许多人叹惜中国产品是一流产品、二流包装、三流利润,其实这种认识是片面的,在市场经济条件下不会长期存在价廉物美的产品,超额利润永远是对产品创新的奖赏。激励万众创新需要有严格的绩效考核机制,重赏创新成功者,宽容创新失败者,坚决杜绝“干好干坏一个样、遇到问题绕着走”的现象。
很多人认为工匠是一种机械重复的工作者,其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质,坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。
工匠精神不是口号,它存应在于每一个人得身上和心中。长久以来,正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成长之路崎岖坎坷,组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难,更让基业常青成为凤毛麟角,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、发展的必经之路。
我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企业家稻和盛夫的经典自述,他说,“当你把一个产品完全当做自己的孩子,满怀爱意、细心观察时,必然就会获得如何解决问题、如何提高制成率的启示。”
最后,希望大家把博实扛在肩上,产品放在心中,一步一个脚印的走下去,祝福博实早日实现自己的企业愿景!

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